【本文】：
三者既悟，惟見於空，
觀空亦空，空無所空。
所空既無，無無亦無，
無無既無，湛然常寂。
寂無所寂，欲豈能生，
欲既不生，即是真靜。
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既然了悟了心、身、外物三者，不執、不著、無欲、無念的道理，你就會發現宇宙這個「道」浩瀚無量廣大，猶如虛空，卻能長養萬物包含一切。看起來廣大虛空，卻包含了一切有情無情眾生，故道生萬物，一切皆在空中，因此；空無所空，空而不空，是為妙有，稱為空中實相，真空實相或實相真空。
無，名天地之始；萬物皆出於無，始於無，最終復歸於無。無為無量無邊無際，看似虛空，似空似無，實則空為無，無即空，無量的無邊仍是虛無，所以現有之一切現象皆是因緣假合，一切假相都是不切實際的。
既然是無量無邊的一切皆出於無，始於無，復歸於無，認清這個道理，自然離四相六根清淨，就不會再去執迷妄想，不再著相堅持，內心自然清明，常保至虛至靜的境界。
修行到了本心至虛至靜之境界，欲望怎麼能夠再生成呢？既然不生欲念，自無煩憂障礙困擾，也無污染牽絆，才能達到「真靜」的境界。
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