今日道場，同業大眾，如經所說，大可怖畏。止以口過，獲報累劫，何況其餘不善之本？
捨身受苦，皆由作業。若不作因，云何得果？若有造因，果終不失。罪福不遠，身自當之。
譬如影響，不得捨離。因無明生，亦因而死。去來現在，行放逸者，未見是人，而得解脫。能守護者，受福無窮。
今日大眾，宜各慚愧。洗浣身心，懺謝前咎，革故不造新。
諸佛稱歎，相與從今日去，若見人之善。莫論成與不成，久與不久。但使一念一頃，一時一刻，一日一月，半年一歲，已自勝於不作者矣，所以法華經言：若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。而況有人，能發如是大心，勤於福善。不隨喜者，聖所悲念。
０００等自惟，無始生死以來，至於今日。已應有無量惡心，阻人勝善。何以知然？
若無是事，云何今日，於諸善法，多有留難？禪定不能習，智慧不能修。少時禮拜，已言大苦。暫執經卷，復生厭怠，終日勞擾，起諸惡業。使此身形，不得解脫。如蠶作繭，自縈自縛。如蛾赴火，長夜焦然。
如是等障，無量無邊。障菩提心，障菩提願，障菩提行。皆由惡心，誹謗他善，今始覺悟，生大慚愧。
稽顙求哀，懺悔此罪。唯願諸佛，諸大菩薩，以慈悲心，同加神力，令０００等所懺除滅。所悔清淨，所有障礙，無量罪業，因今懺悔，淨盡無餘。
相與人人，等一痛切。五體投地，歸依世間，大慈悲父。
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無善德佛
南無無憂德佛
南無栴檀德佛
南無寶施佛
南無無量明佛
南無華德佛
南無相德佛
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