《妙善公主的傳奇》~


**第一回


    話說我們中國的宗教,向來分為儒釋道三大支派,三教之中,除了儒教道教是中國本部所創始,釋教卻是由西域傳入的,因為他拿覺世度人為宗旨,信仰的人也就不少,勢力也與儒教道教鼎足而三,一直流傳到現在,依然保持著他的地位。
    在佛家的區分,把全世界劃成四大部洲,稱為東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲,我們中國是属於南瞻部洲。
    南瞻部洲有四座名山,號稱佛國,這四座山就是九華、五臺、峨嵋、普陀,管領這四座山的,就是地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩等四位大士,故九華禮地藏王,稱為大行;五臺禮文殊,稱為大智;峨嵋禮普賢,稱為大願;普陀禮觀音,稱為大慈。
    在這四位大士裡邊,最受一般人所敬禮的,無疑的要首推觀世音菩薩,因為我們若然在人群中提起他的佛號,端的是老幼咸知,婦孺皆曉。
    在我們的腦海裡,都深深的嵌著一尊觀世音菩薩的法相,這種普遍的敬禮,是觀音法力所感化的嗎?這卻未必,其中倒有九分以上是迷信的觀念所造成的,他們的理想,並且與觀音大士相反,觀音的宗旨,【是要使世人大澈大悟,共登覺岸】。照《法華經》上說:「苦惱眾生,一心稱名,菩薩即時觀其音聲,皆得解脫,以是名觀世音。」我們看了這幾句話,就可以知道世尊的宗旨。
    可是現在我們看見那一般信仰觀音的人,誰不在迷信裡討生活哩!他們以為只要相信了觀音,隨便自己的作為如何,觀音就會來保佑的,一切不遂的欲望,觀音也會賜予圓滿的,他們最怕的是死,就以為只消平日多燒香多念佛號,便可以却病延年,最怕的死了打入地獄,永不超生,就以為只消平日多持齋多誦經卷,便可以死後到天堂佛國中去享樂,甚而至於一切的罪惡,都可以念幾聲觀世音菩薩,就可以脫罪的,因此念佛人的心理,就不免弄壞了。
    相信觀音的人,存了這種自私自利的心理,就閙出許多畸形的供奉來,尋常求福求壽的,供著白衣觀音,求子的供著送子觀音,漁戶人家求打魚利市,便供著魚籃觀音,形形色色的附會著,越是如此,越是與佛理相去得遙遠,故世人崇奉觀世音的,雖然多似牛毛,卻沒有個能登正覺,這的確是很可嘆息的。

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